UNIDAD 2
EL JOVEN ESTADO MEXICANO
COMPETENCIA DISCIPLINAR BASICA " VALORA Y
PROMUEVE EL PATRIMONIO HISTORICO-CULTURAL DE SU COMUNIDAD A PARTIR DE CONOCER
LOS ACONTECIMIENTOS QUE DAN ORIGEN AL ESTADO MEXICANO"
2.1 INDEPENDENCIA
2.1.1 ANTECEDENTES
2.1.2 CAUSAS INTERNAS
Y EXTERNAS
2.1.3 DESARROLLO DEL PROCESO DE INDEPENDENCIA
2.2. GENESIS DE LA NACION
2.2.1 MONARQUIA FEDERALISMO Y CENTRALISMO
2.2.2 INTERVENCIONES EXTRANJERAS
2.2.2 INTERVENCIONES EXTRANJERAS
2.3 LA
REPUBLICA RESTAURADA
2.3.1 REVOLUCION DE AYUTLA
2.3.2 LEYES DE REFORMA
2.3.3 IMPERIO DE MAXIMILANO
2.3.4 GOBIERNO DE JUAREZ Y LERDO DE TEJADA
Cronología de la independencia de México
Jean-Jacques Rousseau
Trabajó como aprendiz de grabador a los 13 años. A los 16
escapa de su localidad natal instalándose en Saboya acogido por un sacerdote.
Muy pronto se convirtió en secretario y acompañante asiduo de madame Louise de
Warens, mujer rica que tuvo una profunda influencia en toda su vida.
En el año 1742 se radica en París, donde trabaja como
profesor, copista y secretario político. Hizo amistad con el filósofo francés
Denis Diderot, quien le encargó escribir artículos sobre música para la
Enciclopedia francesa. En 1750 ganó el premio de la Academia de Dijon por su
Discours sur les sciences et les arts (Discurso sobre las ciencias y las artes,
1750), y en 1752 su ópera Le devin du village (El sabio del pueblo) fue
interpretada por primera vez. En los anteriores, y en su Discurso sobre el origen
de la desigualdad entre los hombres (1755), expuso su opinión de que la
ciencia, el arte y las instituciones sociales han corrompido a la humanidad y
que el estado natural, o primitivo, es superior, en el plano moral, al estado
civilizado.
Voltaire atacó las opiniones de Rousseau y por ello los dos
filósofos fueron enemigos enconados. En 1756 se retiró a Montmorency, donde
escribió la novela Julia o la nueva Eloísa (1760). En su famoso tratado
político El contrato social (1762) expuso argumentos para libertad civil y
ayudó a preparar la base ideológica de la Revolución Francesa al defender la
voluntad popular frente al derecho divino. En su estudio Emilio (1762) señala
la importancia de la expresión antes que la represión para que un niño sea
equilibrado y librepensador.
Montesquieu
(1689/01/18 - 1755/02/10)
Inició sus estudios interno en el Colegio de la Abadía de
Juilly, cerca de París, donde aprendió música, esgrima, equitación y recibió
las enseñanzas de los padres de la congregación del Oratorio, que le inculcaron
los valores del espíritu más allá del status social. Posteriormente estudió
leyes en Burdeos. Posteriormente ejerció de magistrado y desempeñaría el cargo
de consejero en el Parlamento regional de Guyena, en sustitución de su tío, e
ingresaría como miembro de la Academia de las Ciencias de Burdeos.
Se dio a conocer como escritor con sus Cartas persas (1721).
La fama que adquirió con ésta y otras obras le abrió las puertas de la Academia
Francesa en 1728. Consideraciones sobre las causas de la grandeza y decadencia
de los romanos (1734), fue su segunda obra importante, una de las primeras
obras de peso en la Filosofía de la historia. Su obra maestra es El espíritu de
las leyes (1748), que figura entre las tres principales de la Teoría Política.
Aquí analiza las tres principales formas de gobierno (república, monarquía y
despotismo) donde sostiene que debe darse una separación y un equilibrio entre
los distintos poderes a fin de garantizar los derechos y las libertades
individuales. La mayoría de sus escritos fueron censurados por la Iglesia
Católica e incluidos en el Index Librorum Prohibitorum, que indica los escritos
catalogados como perniciosos para la fe.
La doctrina de Montesquieu trata de mostrar que todo tipo de
gobierno se concreta y se articula en un conjunto de leyes específicas, que se
refieren a los más diversos aspectos de la actividad humana y constituyen la
estructura del mismo gobierno. Estas leyes se refieren a la educación, a la
administración de la justicia, al lujo, al matrimonio y, en fin, a toda la vida
civil. En Latinoamérica, sus textos se leían ávidamente a principios del siglo
XIX. En el Río de la Plata el periódico Semanario de Agricultura (1802) y el
Correo de Comercio (1810) sirvieron como medios de difusión de las ideas de
Montesquieu y de Rousseau, fermento de lo que luego sería la Revolución de Mayo
de 1810, inicio a la emancipación de América Latina.
(1694/11/21 - 1778/05/30)
Asistió al colegio Louis-le-Grand, donde cursó estudios con
los jesuitas. Destacó precozmente por su ingenio en los círculos libertinos en
los que lo había introducido su tío.
En 1718 estrenó Edipo en el Théâtre-Français y fue muy bien
acogida. La obra sobre Enrique IV se imprimió anónimamente en Génova bajo el
título de Poème de la ligue (1723). Es encarcelado por segunda vez por una
discusión con un miembro de una ilustre familia francesa. Le liberaron después
de dos semanas tras su promesa de abandonar Francia. Vivió durante dos años en
la capital inglesa. Escribió dos ensayos en inglés: uno sobre la poesía épica y
otro sobre la historia de las guerras civiles francesas.
En Francia, el gobierno prohibió la edición ampliada del
Poème de la ligue, que finalmente fue titulada como La Henriade. La aprobación
para publicarlo llegó en 1728 y consiguió un gran éxito, tanto en Francia como
en el resto del continente europeo. En 1731 escribe Historia de Carlos XII,
obra en la que esboza los problemas y tópicos que, más tarde, aparecerán
plenamente madurados en su famosa obra Cartas filosóficas, publicada en 1734 y
en la que lleva a cabo una radical defensa de la tolerancia religiosa y la
libertad ideológica, tomando como modelo la permisividad inglesa y acusando al
cristianismo de ser la raíz de todo fanatismo dogmático. Por este motivo, en el
mes de mayo se ordena su detención y Voltaire se refugia en el castillo de la
culta Madame Châtelet, mujer con la que establecerá una larga relación personal
y con la que trabajará concienzudamente en una obra sobre el pensamiento
newtoniano, que lleva por título: La filosofía de Newton.
Obras
Edipo, 1718
La Henriada, 1728
Historia de Carlos XII, 1730
Brutus, 1730
Zaire, 1732
El templo del gusto, 1733
Cartas inglesas o Cartas filosóficas, 1734
Adélaïde du Guesclin, 1734
Mundano, 1736
Epístola sobre Newton, 1736
Tratado de metafísica, 1736
El hijo pródigo, 1736
Edipo, 1718
La Henriada, 1728
Historia de Carlos XII, 1730
Brutus, 1730
Zaire, 1732
El templo del gusto, 1733
Cartas inglesas o Cartas filosóficas, 1734
Adélaïde du Guesclin, 1734
Mundano, 1736
Epístola sobre Newton, 1736
Tratado de metafísica, 1736
El hijo pródigo, 1736




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